女排精神迭代的启示：从当年神话到现代团队-儒思hr人力资源网

已签到

您今天已经签过到了
去浏览其他内容吧，同样很精彩呢！

1天
2天
3天
4天
5天
6天
7天

连续签到7天可获得额外奖励30积分

我知道了

女排精神迭代的启示：从当年神话到现代团队

2019-10-15 5687 22 0 0 来源：中外管理杂志

郎女排貌似还是那个中国女排，却已经不是那个女排，“女排精神”也有了新内涵。

作者：李不太白

来源：李不太白（ID：oursir）

这是中国女排的第10冠，也是郎平带队5年间的第3冠。

在新中国70大庆到来之际，“女排精神”再次感动了祖国的万千粉丝们。

一代又一代传承不息的“女排精神”，看起来一直都在，让人觉得还是40年前那个引发“学习女排、振兴中华”呼声的传奇队伍。

但以我的观察，其实已完全是两回事。

中国女排已经从传统的队伍，迭代、进化成一支完全现代化的团队了。

女排精神，也不再只是“艰苦奋斗”、“三从一大”那些过往时代的特有名词可以代表的了。

正如凤凰涅槃，她们也已经是2.0版的现代中国女排精神了。

这对企业治理的现代化、组织的现代化、传统文明的现代化，其实都有很大的启示。

早在三年前郎平带领中国女排一路曲折夺取奥运冠军时，我就以“郎女排的现代转型”为例写了一篇文章，尝试结合古老管理文化的角度探讨过这个问题，如今把它略做修改再次发出来探讨一番。

2016年里约热内卢奥运会上，中国女排在小组赛的几场输球，人们对郎平选人用人质疑声四起；等到一路逆袭夺冠，人们又惊呼“女排精神”回来了。

可是执教仅仅三年时间，郎平就把亚洲第四变成了世界杯、奥运双料第一，是仅仅靠“女排精神”就能做到的吗？

在精神之外，其实是女排团队的现代革新。

这种新时代的团队哲学，其实本身也可以从我们隐藏的传统治理文化中找到蛛丝马迹。

在遥远的春秋时期，本是一个东部沿海盐碱之地的齐国，到了齐襄公时又经十年内乱折腾，疲敝不堪。可就是在如此虚弱基础上，短短十数年间，管子竟然辅佐齐桓公把它变成了“春秋五霸”之首。

管子的治理智慧只是一时的霸业故事吗？

2600多年过去了，今天再读《管子》，仍然令人惊叹它的思想如此之新，就如同华夏文明夜空里一颗闪亮的星，并没有在时间里暗淡过。

从公元前7世纪的管子治理方略，到21世纪的郎平女排建队与带队哲学，它们之间闪耀着的光芒遥相呼应，相映成趣。

连接它们的是《管子》第一篇《牧民》。

七段《牧民》，平淡无奇。

可是一共86篇的《管子》，它的内功心法都藏在这第一篇里。真读透了它，就等于拿到了管子治理智慧宝库的钥匙。

不管你是车间主任，还是企业老板；不管你是披星戴月地率领中国女排向前，还是带领创业团队步履不停，用活了这个《管子》这篇心法，都能一样游刃有余。

那么《牧民》里到底说了什么呢？

说出了管理人性的秘密。

第一个秘密：理解人心的柔弱，保护它。

《牧民》原文写道：“政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之。民恶危坠，我存安之。”

用到郎平带队上，就是治理的成败就在于队员支不支持你，你要考虑队员是怎么想的。如果队员们不喜欢忧劳，你就要让她们欢乐起来；如果队员们不喜欢又苦又累，你就要使她们心灵富足起来；如果队员们不喜欢动荡，你就要让她们内心安定。

这种道理看起来也没什么神妙之处，但真正能意识到、并且能做到位的却不多。

尤其是在我们讲究“服从”的东方组织文化传统下，团队管理能做到这样的就更少了。

郎平也是用教训换来这个意识的。

早在执教美国女排时，郎平就跌了一跤。当时美国女排还是支杂牌军，出征世界锦标赛一场未胜。郎平气得让她们绕场跑圈，谁知一名队员白了郎平一眼，竟扬长而去。

这让郎平陷入了深思。

郎平停下训练，邀请队员到家中做客，包了一顿饺子，聊天，倾听。之后美国女排进步飞快，2008年北京奥运会竟然摘得银牌。

“她们每天训练完都挺高兴的。她们从不认为锦标是最重要的，她们最常说的是I did my best（我已尽了最大努力）”，郎平说。

到了如今这个越来越注重人个性的年代，聪明的领导都懂得首先要做一个太阳，晒得人心里暖烘烘的。如果天天吹西北风，只会把人心吹得越来越冷，新新人类将会裹紧棉衣，像是对抗的盔甲。

但很多管理者还是习惯体委大院的那种旧式管理习惯，整天都是什么“三从一大”之类，从严、从难、从大运动量训练。

快乐打球？在他们看来那就是小资情调，他们的思维更习惯每天必须到位的八小时满负荷练。结果练得球员们身心俱疲，造成许多女排姑娘伤了又伤，竞技水平下降得也很厉害，有些队员练废了，不得不提前退役。

然后还要上思想课，收手机，不能上街，思想要向“队委会”及时汇报，动不动就“军事化”管理、训练。

老一代还在幻想用旧路子管理新一代。可是从前行得通的道理，现在不一定行得通，因为时代和人都不一样了。

还是抱着工业化时代那种“整齐划一”的要求不放，怎么能应付了“创造性”为先的信息化、智能化时代呢？

郎平在国外生活几十年，执教过美国、意大利女排，她视野之广阔早不是旧体制内那些“半工业时代”思想的人可以同日而语的了。

她尊重年轻队员的个性价值，支持她们排球之外发展自己的爱好，多样的兴趣。

她鼓舞她们学习，队长惠若琪都能用全英文接受外媒采访了。

她推动朱婷在奥运后去土耳其打球，连加盟的球队都是她帮助挑选的。

她看望养伤中焦虑的徐云丽，一句“小丽回来了”，徐云丽眼泪就下来了，觉得好像看到了妈妈一样。

她春节给队员包红包，也给队员买蛋白粉。

2015年世界杯总决赛，最后一分钟换上处在手术康复期的魏秋月，让她亲手拿到世界冠军，用金牌的欢笑帮她忘记几年的挫折。

郎平说：“论年纪，她们就像我的女儿一般，我还承担着母亲的责任。”

队员说：“她是场内外分开，场上就是得打起120%精神，下了场，还有自己的人生。这种感觉是别的教练很难给的。”

管子说：“令顺民心则威令行，使民各为其所长则用备”。施行计划的方法能顺应时代人心，就能被执行透彻，大家各展所长，那还怕什么拦路虎呢？

人心的柔弱与喜憎，“铁榔头”反而更懂。

而且她也更有办法。

郎平的办法，需要一个条件。

当初中国女排三易其帅、动荡不息时，外界一致呼吁郎平接手，但她沉默着，犹豫着——直到上级对她充分授权。

以前的中国女排主帅，受制于体制，经常无法按自己想法独立组队、集训、甚至参赛。

但见惯世面的郎平十分清楚：她不可能穿着昨天的旧衣裳，走进时代的新舞台。

这个退役后主动到美国进修的“铁榔头”，拿下了新墨西哥大学体育管理系的“现代化专业”硕士学位；而多年的美国、意大利执教经历，也让她的眼界与思想独一无二。

郎平要按自己的思路，打造一个全球化的复合型团队。

这就是《管子》里关于管理的第二个心法：用普天下的资源，办普天下的事。

《牧民》原文写道：“天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。审于时而察于用，而能备官者，可奉以为君。”

山河大地那么广，为什么非要守在自家几亩田里找粮食呢？看得清趋势，懂得调配资源，会用人，才叫现代管理嘛。

当1987年不堪心胸狭窄者的栽赃时，郎平像一只蜜蜂飞出大院；26年后，当她接受召唤飞回蜂巢时，带回了现代的各色思想花蜜。

郎平教练团队14人，是个真正国际大家庭：既有知名的中国陪练，也有来自美国、澳大利亚等国的体能教练、康复师，以及助理教练、医生、营养师、科研、信息研究、数据统计等专业人才。

有了这些智囊与助手，郎平大胆停止了“魔鬼训练”陈旧模式，强调运动保护，尊重姑娘们个体差异，首倡“私人定制”训练法，就连姑娘们经常发愁的体能问题也迎刃而解。

时代就像流水，站在同一条河流边上，要看到没有一滴水是上一秒的那一滴，流动的一切都是新的。守旧守旧，世界上哪有什么“旧”呢？是人的思想保守罢了。

所以要“审于时”。

龙腾云聚，雨就下了；凤栖梧桐，吉兆就有了；蚯蚓在田，地下的土就疏通了，所以要看得见不同事物的用处，事情就好办了。事事求全责备，又能有多少完美的人在那等你呢？

这就是“察于用”。

在今天这样一个共融、竞争、合作的世界里，桂冠背后的团队的分工越来越精细化，越来越需要多工种的密切合作。

一个现代管理者的智慧，首先是建立在很宽阔的现代视野之上。

现代管理需要懂得更多人性的常识。

人性常识，本来就好像《天龙八部》“聚贤庄大战群雄”中乔峰打出的那一招人人都懂的“太祖长拳”，但只有具备管理智慧的人才能打出排山倒海、石破天惊的效果。

《牧民》管理心法第三条就像那记“太祖长拳”，很平凡，但也可以效果惊人：“凡地有牧民者，务在四时，守在仓廪。国多财则远者来，地辟举则民留处。”

意思是管理一个地方啊，要按农时生产，保障粮库充足；国家有钱了，远方的人就会来归附；土地开垦了，人民就会留下来。

体现在企业，就是说要抓好产品建设，保障资金链安全啊；薪资给到位了，人才就来了；业务开展得好，市场广阔，人心就安定了，追随你的人就有了忠诚度。

那体现在郎平带队上呢？

战胜东道主巴西女排后，郎平对记者说：“不要因为赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”

等到接受央视采访时，郎平又说：“我很少和她们说老女排……我觉得不是靠讲故事或者什么心灵鸡汤能解决的，关键还是从平时的训练中就严格要求。”

《牧民》中的理在郎平这儿就变成了这样：执教女排的郎指导啊，她懂得“务在四时”，平时训练出过硬技术；“守在仓廪”，保障好技术根基，这才是关键啊。

不谈技术谈精神，那是本末倒置。郎平对此心灵相通，深入骨髓。

谈到训练备战时，郎平说：“我们的训练贯穿上午、下午和晚上，此外还要看比赛录像，所有球员都一起看，研究对手，我自己都看恶心了……大家都有一个信念，要坚持，要通过平时的努力和积累去圆梦。”

管子说：“不处不可久者，不偷取一时也”。贪图一时的侥幸，怎么可以持久呢？没有默默无闻的工作，哪来卓著的成就呢？

奖杯与荣耀是不能靠精神力量想象出来的，过硬的技术它是战术组合灵活的基础。

何况郎平的组队策略还独树一帜。

郎平女排，貌似继承了中国女排传统，却跟传统有一个很大不同，那就是“大国家队”的组队方式。

郎女排中，主力阵容不再局限在六七个队员不变。每个人都是主力，同时，又都是替补。替补与主力之间差距模糊。

郎平集训，常给出30人超大名单，联赛中表现优异的年轻球员几乎都得到了机会。

于是，国家队聚集了很多不同技术特点的球员，战术选择也随之丰富起来。

“国多财，则远者来”，远者，不就是那些更多的期待吗？比如多变的战术。

钱财充足好做事，武器多了好打仗。不同技术特点的球员多了，当然就有了更多临机应变、克敌的本钱。

所以等到巴西奥运会，面对不同对手，郎平根据不同队员特点，摆出不同阵容，在同一位置上也常采用不同的队员组合，12个女排队员几乎都发挥出自己的长处。

“地辟举，则民留处”，有了多样的战术组合，每个人价值都得到了开发，球员自然得心应手，敢打敢拼。

于是我们看到进入淘汰赛后，郎女排多变的打法，常常令对手措不及防。

打巴西冒出刘晓彤，打荷兰冒出张常宁，决赛时又有袁心玥，更不用说MVP朱婷了。

管子说：“使民于不争之官者，使各为其所长也”。内部和谐，靠的是激发每个人亮点。

一部叫好又叫座的现代大片里，配角戏份的精彩程度从来不应该输于主角。

上面说的这些贴近人性的现代管理，郎平已经做得很好了。但如果她做不好最后一个，所有的功夫都将白费。

这就是管理人性的最后一个秘密，《牧民》心法第四条：领导带头，万事不愁。

原文写道：“御民之辔，在上之所贵。道民之门，在上之所先。召民之路，在上之所好恶。故君求之则臣得之，君嗜之则臣食之，君好之则臣服之，君恶之则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。”

简单来说，就是领导人看重什么、提倡什么、喜好什么、厌恶什么，同学们心里明镜似的，也都会有样学样。

凡是领导所贵的，我能轻视？凡是领导所先的，我能落后？反过来说，不可能带头大哥你天天麻将、夜夜笙歌，还叫同学们熬夜加班、为理想与光明奋斗吧？

最累活该是你，不然凭啥你做带头大哥呢？

关于这一条，前世界“五连冠”冠军、孤身负笈海外、历经世事沧桑的郎妈妈，已经得足了满分，何须多说？

上世纪八十年代，袁伟民率领中国女排连战连捷的消息传来，振奋了荒芜的大地，北大学子与媒体社论举起了“学习女排，振兴中华”的精神大旗。

那时的中国，疤痕未愈，百废待兴。人们醒来一看，离世界那么近，却落后那么多，那么远，所以迷茫而不自信，需要一些激发信心、振奋心灵的精神食粮。

到了今天，人们已经不缺乏信心。所以郎女排貌似还是那个中国女排，却已经不是那个女排，“女排精神”也有了新内涵。

这个时代需要什么新精神呢？需要更多尊重每个个体的差异与价值：人与人之间的光辉、温暖、礼让；人才资源与物质的珍惜与有序整合；精英们以身作则、身体力行；以及不可缺少的时间里的安静雕琢、技术积累与迭代革新……

当年的神话已是过去时，现在该是转向平凡而现代人性的时候了。

在变化如此之多、如此之广的大时代里，谁也不能让自己活在昨天的记忆里。

郎平的女排以尊重柔软人心的心法，吸收并融入国际化理念，以现代之姿当空飞舞，不但正当其时，而且赋予我们无尽的启示。

这就是郎女排冠军的意义，也是超越时间的《管子》的意义。

谁是这个时代的真心英雄？是每一个发挥个体独特价值的平凡的人们——以及珍惜这种价值的人们。

赞 | 0 收藏 | 0

分享到：

温馨提示

温馨提示

女排精神迭代的启示：从当年神话到现代团队